シャルル・ド・ゴールへの想い

■　昨日、フランス大使館を訪問する。
　　麻布界隈の坂道がやたらにあるところを通って、辿り着く。
　　雪斎に何の用かと思えば、「ふーん、そういうことなのね」で納得する。
　　出迎えてくれた一等書記官Ｒ・Ｐ氏と、シャルル・ド・ゴールの政治指導をネタに話をする。
　　雪斎は、熱烈な「ド・ゴール憧憬の徒」である。
　　ド・ゴールは、日本では、「フランス民族主義者」の権化と見られているけれども、実際には柔軟な現実主義者であった。ド・ゴールは、キューバ危機の折には米国を決然と支持したし、ジョン・Ｆ・ケネディにはヴェトナム介入の愚を説いた。ド・ゴールは、自分に期待を掛けた「右派勢力」を裏切るようにして、アルジェリア独立承認に乗り出した。だから、ド・ゴールは、「右派勢力」からは命を狙われ続けた。引退後は、山村にこもり、陸軍准将としてのささやかかな年金だけで余生を過ごした。僅かに残っていた個人資産も、障害者として生まれ夭折した愛娘を記念した財団の運営に充てた。「右派」や「民族主義者」が必ずしも「愛国者」と一致するわけではない。ド・ゴールの生涯に接して、雪斎はそうしたことを思う。
　

　加えて、ド・ゴールの足跡に寄り添った知識人にレーモン・アロンがいる。
　　アロンを師として仰いだ人物にスタンリー・ホフマン（政治学者・ハーヴァード大学教授）がいて、『政治の芸術家　ド・ゴール』という書を著している。永井陽之助先生がホフマンを師として仰ぎ、高坂正堯先生は、アロンの最後の著書『世紀末の国際関係』に解説を寄せていたはずである。雪斎が最近、折に触れて言及する「タカ」、「ハト」、「フクロウ」の概念もまた、ジョセフ・Ｓ・ナイがホフマンのフランス的知性から影響を受けた所産ではなかったかと想像する。ドイツの分断状況をめぐるアロンとジョージ・Ｆ・ケナンの「論争」も有名であった。だから、アロン、ホフマン、ナイ、ケナン、永井陽之助、高坂正堯といった知識人は、円環のようにつながっている。雪斎も、その円環の中に入りたいと思ってきた。
　　因みに、雪斎が「第一回正論新風賞」を受けた折に、次のような「受賞の辞」を書いた。
　

「多くの読者が新聞に期待しているのは、情報と同時にある種の安心感、自分の判断の確認である」。フランスの代表的知識人の一人であり、主に保守系新聞『ル・フィガロ』を舞台に論陣を張ったレイモン・アロンは『回想録』の中で、このように書いている。
　この度、私は「第一回・正論新風賞」を頂くことに相成った。この五年近くの私の言論活動を評価して頂いたことは、誠に光栄なことである。ただし、私はいわゆる名論卓説を披露しようという意図で筆を執ったことはない。アロンに倣えば、言論家の役割とは、読む人々に「安心感と判断の確認」を提供することでしかない。「様々な物事を前にして、自分はどのような立場に立つのか」。多くの人々に対して、このようなことについての意見の輪郭を自分の中で確かに持つようにするための「縁」を提供するのが、言論家としての「領分」である。
　新聞を舞台にして論陣を張ることは、難しい。それには、一瞬の気合を以て行う居合に似た趣があるからである。そして、その居合の対象となるのは、常に複雑な人間の「現実」である。他に驕（おご）らず、自ら弛（たゆ）まず、そして世に阿（おもね）らず、私は、その居合を続けていくつもりである。

　雪斎にあってはド・ゴールやレーモン・アロンへの想いは深い。そうしたことを確認させるフランス大使館訪問であった。